Get Adobe Flash player

Наука

Стили воспитания

Которые способствуют развитию у ребенка хронического чувства стыда, деструктивны, поскольку они приводят к сниженной самооценке, ограничению активности, снижению возможности использовать подходящий случай, исчезновению мотивации, ухудшению качества жизни. Жесткое superego сдерживает проявление драйвов, во многом блокируя их реализацию. Человек начинает обвинять себя: «Я слишком много ем, я позволяю себе употреблять алкоголь, я добавляю много специй в пищу» и т. д. Читать далее

Аннигиляционная тревога

Она отражает опасность сверхстимуляции, такой стимуляции, которую человек не может выдержать. К сожалению, авторы не специфицируют, что именно они имеют в виду под этой стимуляцией. Еще до описал страх потери личности, содержание которого заключалось в том, что личность как таковая может быть потеряна. Этот страх он назвал греческим словом aphonisis. Рассуждая по поводу этого страха, автор высказал предположение, что он развивается в то время, когда человек еще не достиг идентичности. В данном случае возможно использование немецкого термина, обозначающего древний страх Urangst. Jones считал, что появление этого страха связано с беззащитностью перед нарастающим напряжением.

Читать далее

Нарушение иерархии

Для первичного процесса характерно легкое соскальзывание одного содержания на другое, одной части концепции, идеи на другую, по косвенным ассоциациям с значений. Возникает феномен, который иногда называют уплотнением — представлением многих идей и мыслей каким-то одним словом, образом, картиной или их частью; множественные психические репрезентации представляются одним или несколькими катексисами.

Читать далее

Развитие кратковременного психического расстройства

Оно может спровоцировать не только психическая травма, но и реальная и экспериментальная сенсорная депривация, вынужденная или экспериментальная бессонница, активности и воздействия, которые стимулируют бессознательную сферу (длительная медитация, различные процедуры с ритмическими раскачиваниями, танцами, музыкальным сопровождением, запахи и др.). Мы наблюдали развитие этого вида нарушения у лиц, участвующих в психологических марафонах и тренингах.

Читать далее

Сознание посредством переключения внимания

В пресознании находится все то, что легко переходит в. Это сделать не трудно, поскольку данная активность осуществляется без внутреннего сопротивления. Читать далее

Юнговская концепция

Отмечает, что в глубинном (коллективном) бессознательном содержатся матрицы, рисунки и узоры как компоненты неизвестной психической структуры, которая не имеет определенного содержания, но настраивает человека на то, чтобы он думал, представлял и чувствовал именно так, а не по-другому. Читать далее

Собственно бессознательное

В котором находятся содержания, которые могут быть «переведены» в сознание только при применении специальных психоаналитических методов, в связи с тем, что эти психические содержания связаны с неприятными эмоциями и были репрессированы (вытеснены) из сознания. В современном психоанализе используется условное деление психики на несколько Уровень бодрствующего сознания доминируется ego или центром поля осознания потому, что ego включает ощущения себя, своего тела, осознание мышления, воображения и чувств. Ego создает ощущение личностных границ и сепаратности (отделения) от других и от мира в целом, выделение себя из этого мира. Ego — сознание может фокусироваться на внешних событиях, на каких-то людях, отдельном человеке, но может иметь и внутреннюю проекцию Ego служит практическим целям, обеспечивая адекватное реальности поведение. Сновидения представляют активность бессознательных процессов. С одной стороны, речь идет о сновидениях, которые входят в содержательную структуру парадоксального сна, но, в то же время, нечто подобное сновидениям может возникать и в бодрствующем состоянии, при погружении в различные воспоминания, фантазии, яркие представления. Такие состояния называют day — dreams — сны наяву. Реальность сновидений, которые возникают во время сна и снов наяву отличается от обычного бодрствующего сознания, она пользуется своим собственным «языком». И в сновидениях, Читать далее

Энергетик id

Было бы неправильным рассматривать только как отрицательный фактор. Она имеет и положительное значение. Человек рождается с id, которое является источником энергии созидания и развития ego. Ego развивается из энергетики id, являющейся постоянной силой, которая присутствует в ego.

При ослаблении влияния id на ego снижаются мотивация и интерес к жизни. Индивидуум становится апатичным, вялым, скучным, безвольным, пассивным, лишается воображения, ощущает себя в психологическом вакууме. Человек как бы лишается внутренней жизни. Он может правильно говорить, разумно рассуждать, изрекать какие-то истины, но это никому не интересно и не вызывает сопереживания. В таком состоянии практически исчезает или резко ограничивается способность к творчеству.

В общем, возможны два варианта взаимодействия между idи
ego. В одном из них энергетика, идущая из id на ego, прорывается, захватывает ego, действует разрушающе, преобладает над вторичным процессом и проявляется в виде психических нарушений, в частности, в виде кратковременного психического расстройства, которое, как правило, обратимо. Во втором варианте происходит блокировка связи между бессознательной и сознательной сферами и ego лишается энергетической «подпитки». Возникают апатия и абулия.

Личность с постоянно развивающимся Selfом

Для того, чтобы быть и ощущением личностного смысла, необходимо периодическое переживание субъективного всемогущества. Речь идет о глубоко личном, никогда полностью нераскрываемом ядре переживаний. Временное
переживание субъективного всемогущества обеспечивает младенцу мать путем поддержания постоянного ценностного ресурса, который должен в какой-то степени сохраняться. Ранние переживания ребенка позволяют ему по мере роста продолжать чувствовать свои спонтанно возникающие желания как что-то очень важное и имеющее смысл. Хотя уже в этот период ребенок должен интегрировать различные виды взаимодействия с другими людьми. Между этими двумя формами переживаний (иллюзорное всемогущество и объективная реальность) находится третья форма, которую Winnicott называет
переходным переживанием. Winnicott использует понятие «переходные феномены» (transitional phenomena), которые появляются во время переживания ребенком контакта с матерью. Вначале ребенок фиксируется на материнском теле, и, прежде всего, на ее груди. В дальнейшем происходит фиксация на «переходных объектах». При субъективном всемогуществе ребенок чувствует, что он создает желаемый объект, например, материнскую грудь и верит, что он обладает полным контролем над этим объектом. Читать далее

Чувства внешнего мира и чувства другого человека

С появлением, который имеет свои права, ребенок начинает понимать, что люди существуют вне его всемогущего контроля. Появляется осознание того, что его желания могут быть опасными. Переходный объект наделяется эмоциями, свойственными живому человеку и позволяет отыгрывать на нем различные ситуации. Этот объект называется переходным потому, что через какое-то время его актуальность теряется. Он может заменяться другим переходным объектом, группой объектов, или этот этап переживаний уходит в прошлое. Повторная встреча взрослого человека со старым переходным объектом, которого он случайно «находит где-то в сундуке», может вызвать у него кратковременные ностальгические чувства, всплеск эмоций и переживаний. Дети, лишенные эмоциональной поддержки со стороны родителей, часто находят выход в фиксации чувств на переходном объекте. Чрезмерная фиксация на объекте приводит к преобладанию иллюзорного чувства субъективного всемогущества. Вокруг такого объекта появляется большое количество фантастических событий различного содержания, которые отражают мышление по желанию. Такой ребенок оказывается плохо адаптированным к будущей жизни. Для того, чтобы понять сущность фантастических содержаний, ориентации только на подходы классического психоанализа недостаточно, т. к. эти содержания подчинены коллективным Читать далее